第二十三章《汉族风俗史（第二卷）：秦汉 (第6/7页)

致酒rou以劝勉之” 《後汉书·秦彭传》。。可见，当时乡三老可能由乡里百姓举荐後，由地方官选任而产生的。严耕望：《中国地方行政制度史》上编（一），《秦汉地方行政制度》上册，第247页，中央研究院历史语言研究所专刊之四十五，1961年。而啬夫、游徼则由地方官委派。他们的职责主要为三老掌教化，啬夫听诉讼、收赋税，游徼禁盗贼。 《汉书·百官公卿表》。即维护社区风气和社会治安。

    ??秦汉之间的社，由先秦的社会发展演变而来，多以祭社神为主要内容，春祭谓春社，秋祭谓秋社。秦汉时期，各地流行里社、祭社合一。故社多以乡里为单位，以祭社神为使命，带有相当程度的原始宗教色彩。秦时的社大多由官方出面组织，以二十五家为一社。西汉中期以後，民间自行组织的私社开始出现，称“四邻结社”，除春秋两次集会祭祀社神外，并带有慈善、互助性质，大多系十家、五家立一团社，於三月、九月举行社会。这种民间自发结合的社曾一度遭官方的禁止，但禁而不绝。

    ??三、社交礼节

    ??1.宴席坐次尊卑有序

    ??在秦汉时期，宴饮是重要的社交活动。参加宴饮，对席坐次很有讲究。《史记·项羽本纪》记载，西楚霸王项羽在鸿门军帐中大摆宴席招待刘邦。在宴会上，“项王、项伯东向坐。亚父南向坐，亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”在这里，项羽和他的叔父项伯坐的是主位，坐西面东，是最尊贵的座位。其次是南向，坐着谋士范增。再次是北向，坐着项羽的客人刘邦，说明在项羽眼里刘邦的地位党政军不如自己的谋士。最後是西向东坐，因张良地位最低，所