第二十六章《汉族风俗史（第二卷）：秦汉 (第8/38页)

持贮里，污污莫贱泥，持许相存在”的说法。裲裆还有单、夹、绵之别。制作裲裆的材料，一般多用罗、绢及织锦等，士庶用布葛制作。除男子穿裲裆外，女子也穿裲裆。1965年，在新疆吐鲁番阿斯塔那晋十六国时期的39号墓中，发现一具女屍，女屍的随身衣物中，就有一件裲裆。武士也穿裲裆，武士的裲裆多用皮革或铁片做成，称“裲裆铠”或“裲当甲”。据史籍记载来看，这种铠甲早在三国时就已出现。《北堂书钞》卷一二一引曹植《表》：“先帝赐臣两当铠一领。”到南北朝时，头戴兜鍪，身着袴褶，下配裲裆铠，是士兵的主要服制。故宫博物院还保留着穿袴褶、裲裆，戴帢和着袴褶、裲裆铠，头戴兜鍪北魏武士俑。

    ??4.衣饰崇尚奢丽

    ??衣饰崇尚奢丽是这一时期服饰风俗的主要特点。《晋书·文六王传》，齐献王攸奏言：“都邑之内，游食滋多。巧伎末业，服饰奢丽，富人兼美，犹有魏之遗弊。”当时富有之家往往争相炫耀，以为荣誉。《周书·儒林传》载，乐逊陈时宜之言曰：“其时富贵之家，为意稍广，无不资装婢隶，作车後容仪。服饰华美，眩耀街衢，使行者辍足，路人倾盖。”佣婢奴隶尚且资装竞奢，何况主人乎？这种情形在魏晋南北朝时期的各个政权区域内都存在。梁武帝中兴二年（502年）下诏中曾说到：“愚民因之，浸以成俗。骄艳竞爽，夸丽相高。至乃市井之家，貂狐在御；工商之子，缇肃是袭。”《梁书·武帝纪》。《宋书·周朗传》朗上书也言：“见车马不辨贵贱，视冠服不知尊卑。尚方今造一物，小民明已睥睨；官中朝制一衣，庶家晚已裁学。侈丽之原，实先宫阃。”可见不但奢丽，而且服饰衣制互相仿制，流行极快。葛洪也指出，“丧乱以来，事物屡变。冠履衣服，