第三十五章《汉族风俗史（第三卷）：隋唐 (第15/17页)

响。“下婿”後来演变为新郎新娘互为问答的吉利话。

    ??新妇临行，父母赠言，并以“蔽膝”（又称“盖头”）复女之面，出门後乘巾宪车（用围幔妆饰的车子）。唐代规定不同的官品，有不同的规格，豪富之家使用的车十分华丽。巾宪车本是专用於册拜及婚会的。新娘上车後，新郎须骑马绕车三匝。

    ??喜车起程，并有障车风俗。障车，就是阻挡车子，不让新娘动身。障车之俗，唐初即流行於上流社会。唐中宗时，安乐公主再嫁武延秀，“相王障车” 《新唐书·诸公主传》。。此後，障车习俗也流行於民间，“唐人婚嫁，俟女至内，则拥门塞巷，至不得行”《新编事文类聚翰墨全书二集·五》。。唐睿宗时，障车风气日盛， “往者下俚庸鄙，时有障车，邀其酒食，以为戏乐”。已沿变为乡里无赖乘机勒索财帛的恶习，成为社会问题。太极元年（712年）左司郎中唐绍上疏奏称：“近日此风转盛，上及王公，乃广奏音乐，多集徒侣，遮拥道路，留滞淹时，邀致财物，动逾万计。”认为这种做法，“使障车礼贶，过於聘财，歌舞喧哗，殊非助感。既亏名教，实蠹风猷，违紊礼经，须加节制。望请婚姻家障车者，并须禁断。其有犯者，有荫家请准犯名教例附簿，无荫人决杖六十，仍各科本罪”《旧唐书·舆服志》。。十一月，唐玄宗敕令“王公已下嫁娶，比来时有障车，既亏风教，特宜禁断”《唐会要》卷八三《嫁娶》。。此令未能遏止社会上盛行的障车风俗。《封氏闻见记》曰：“近代婚嫁，有障车、下婿、却扇及观花烛之事，又有卜地、安帐、并拜堂之礼。上自皇室，下至士庶，莫不皆然”。 《封氏闻见记》卷五《花烛》。建中元年（780年）礼仪使颜真卿等再次奏请“停障车” 《唐会要》卷八三《嫁