第197章 教法 (第2/6页)

适，那麽今日的会议风向就不会是这个样子。

    ??即便是陆平也没有明确反对，只是提出一些疑虑而已。

    ??这当然不是许辰突发奇想的提议，对黄巾来说并没有什麽缓称王广积粮的必要，自然教的属性注定了必定会遭到外部针对，这不是低调就能规避的问题。

    ??韬光养晦，只不过是为了避开联军势头正盛的阶段，如今联军讨董失败，可以预见再难有第二次组织，黄巾也就不必那麽畏手畏脚。

    ??许辰所考虑的，更多也就是立国带来的好处了。

    ??正如沮授所言，立国正名之後，自然教的旗帜也就竖立起来，天下穷苦百姓也就都有了可以追逐的念想，而一些开明士人甚至也会考虑投身其中。

    ??立了国，就意味着秩序和制度的建构。

    ??而以一个新秩序新制度构建的国度，必定会颠覆旧的秩序和制度，不论敌对还是认同的人，都需要去认真对待它。

    ??而且，当地盘渐渐变大了之後，旧的军事治理制度就逐渐变得不合适，这种不合适并不是不能运行下去，而是这种制度对百姓的包袱太过沉重。

    ??虽然现行制度不至於秦国那种耕战制度那麽极端，但百姓们也确实不轻松。

    ??为了应付战争，黄巾必须把绝大部分的资源投入到军队和战事之中，这并不利於持续平稳的发展。

    ??黄巾需要适时做出应变，给百姓松绑，开始向民生建设进行一定的倾斜。

    ??如此，军政合一有必要开始军政分离，而军政分离，那不如直接立国。