第26章 佛不渡我我自渡！ (第1/5页)

    ??第26章 佛不渡我我自渡！

    ??王元璟这具身体的问题有些麻烦，所以他没有乘坐公共交通，而是选择步行。

    ??脚踏实地，以双脚丈量这大千世界。

    ??从空间上看，宇宙是没有边际的，从时间上看，宇宙是前前无始、後後无终的。

    ??佛教的世界观十分宏大。

    ??微观上有“一沙一世界，一花一叶一如来”，仅是研究一朵花，佛便能领悟出道，宇宙间的奥秘不过在这一朵寻常花中。

    ??和道家的“道生一，一生二，二生三，三生万物”有异曲同工之妙，都是以小见大，趋於无穷的典范。

    ??宏观上有三千大世界。

    ??佛将一个日月所照，称为一个小世界，一千个小世界组成一个中千世界，一千个中千世界组成一个大千世界。

    ??由於一大千世界有小、中、大三种“千”世界，所以三千并不是大千之数。

    ??所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息，没有片刻的静止。

    ??这又和道家的“万物为一”和“小大之辩”互相论证。

    ??“红莲白藕青荷叶，三教同是一家人。”

    ??天下大道殊途同归，儒释道的觉者们竟领悟出了相近的道理，不得不说世界的奇妙。

    ??而娑婆有两意。

    ??第一重意思为世人所居住的世界，其实这并不恰当。

    ??真正