第17章 也曾焚书坑儒 (第4/4页)

不回的走了， 紧随在其後的陶娇歌仿佛还能听到，院长神神叨叨的念着，原来还能这麽改，还能这样加诗词......

    陶娇歌无奈的摇摇头，武国人尚武，对於文化产业，就没有原来的名朝那般超然厉害，在当年夺取天下後，开国武皇做的第一件事，也是唯一一件错事就是，因为天下读书人的悠悠众口焚书坑儒！

    没错，如同秦始皇一般也曾焚书坑儒，许多名朝崇尚的经典和文化被付之一炬，许多各方面的大儒因为宁死不降，也死伤殆尽。

    虽然经过现任武皇几十年的大力推行文化教育，许多年轻大儒纷纷如雨後春笋般冒了出来，但毕竟还太年轻，许多文化的修复，技艺的传承，产生了不可跨越的鸿沟断层，这也是武皇的心病，国尚武而强，弱文而无後进。

    因此，陶娇歌这样在现代演绎非常普遍的形式，反而在院长眼中就有些难得了。

    不是没有人想要将诗词加入歌曲中，而是因为诗词的断代，许多经典诗词没有传承下来，也没有人真正的去将这样的演绎形势融合过。也许在画舫妓院中出现了，但也是yin词艳曲，难登大雅之堂。

    再加上最後的改编，将整首《鹿鸣》推向了高潮，一首原本求而不得的悲剧歌曲，在结尾时来了一个大婉转。

    原来真正的美人不是求而不得，而是乱花渐欲迷人眼，蓦然回首那人却在水中央的感悟，意境上超越了原本曲目一个层次，也难怪院长这样的琴筝大儒也失了态。

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