第101章 金陵女馆 (第3/8页)

等等。”

    ??“至於本朝，与历代皆有不同，据臣所知，大明开国以来，女子进学多在家中完成，亦或被选入宫中充任宫女后继续进学。”

    ??朱高煦听到这里，有些好奇的问道：“这是为何？”

    ??他虽然熟知明初的历史走向，但并不清楚明朝女子学习的详细情况。

    ??“回禀殿下，道学（即理学）虽不赞成对女子进行文教，但并不反对向女子展开德教，本朝宫女所接受的正是德教。”

    ??方孝孺恭声作答道。

    ??“如太祖皇帝命枫林先生（朱升）编修的《女诫》，孝慈高皇后编着的《内训》，皆提倡女子妇德之教。而欲进行妇德之教，又必须让嫔妃宫女们识文断字，以便能读懂和领会妇教之书，这便是宫女进学之缘由。”

    ??朱高煦记得，徐皇后正在编写《内训》和《劝善书》，也是提倡女子妇德之教的书籍。

    ??其实，历史上的明朝家庭女子文学及艺术教育，相较於以往的朝代还是相当发达的。

    ??明朝女子在诗、词、曲、赋、文等方面很有建树，尤以诗为主，并且涌现了一批女性文学家。

    ??究其原因，乃是“上有所好，下必甚焉”的内在逻辑起的作用。

    ??“太祖孝慈高皇后尤好诗书，而当今皇后殿下，乃是中山王长女，幼承父母之教，诵《诗》、《书》之典，及长後又研习经书史籍，遂博通载籍。”

    ??“民间之家若要将女儿送入宫中，必须先教其识字，并请先生教授琴棋书画之技艺。只因本朝选秀十分重视对预选秀女识文断字能力的考核，