字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一章
第58章 ,学习异教 (第6/6页)
斯人所说的大秦,便是神使您所说的罗马,虽然我不明白,您是如何知道那里叫罗马的。 但贫僧并非来自罗马,而是来自於河中地区的布哈拉城。 那里正是赛里斯人所说的安国,我曾听闻那里曾是赛里斯人的一个总督府,不过如今那里由信仰大食教的萨曼王朝的波斯人统治。 贫僧是大秦景教高昌主教治下的伊州主教,负责管理并引导伊州与戈壁金山的景教信徒。” 戈壁金山:原大唐沙陀都督府。 张晟颔首,他深知这座被称作“大食教穹顶”的布哈拉城,此城被大食教信徒奉为“高贵布哈拉”。因有着“为所有伊斯兰教徒带来荣耀与欢愉”的美誉而举世闻名,亦是大食教的圣地之一。 遂又向阿隆本问道: “你为何会来至东方?西域的景教徒多很吗?” 阿隆本答道: “神使大人,贫僧自幼长於布哈拉城,六岁时,父母亲人因大食人与波斯人借大食教对布哈拉的武力传教征服而亡。 幸得布哈拉主教收留并教养,贫僧习得了十字教的经文与礼仪,又因对其融会贯通,受封景教主教一职。 此後,贫僧被派往遥远的东方高昌,辅助高昌主教管理并引领当地信众。 贫僧原本有望接任高昌主教一职,然因对大食法、佛教、摩尼教及萨满教等东方教派之思想仪式的钻研,竟遭另一位高昌主教指责贫僧崇尚异教。 於是,贫僧与高昌主教之位擦肩而过,继而被遣至伊州这座小城传教…………” 未完待续! (本章完)
上一页
目录
下一章