第116章 直抒胸臆 (第36/40页)

而已，我虽非亲眼见到，但是我相信，一样曾经推动过世道的前行。”

    ??“心性全部落在此地‘开花结果’的人，才可以在某些关键时刻，说得出那些‘我死後哪管洪水滔天’‘宁教我负天下人’‘日暮途远，倒行逆施’。可是这等天地有灵万物几乎皆有的本性，极有可能反而是我们‘人’的立身之本，至少是之一，这就解释了为何之前我想不明白的事情，那麽多‘不善’之人，修道成为神仙，一样毫无阻碍，甚至还可以活得比所谓的好人更好。因为天地生养万物，并无偏私，未必是以‘人’之善恶而定生死。”

    ??喝了一大口酒後，陈平安起身走到上边半圆的最右手边：“此地人心，不如邻近的右边之人那麽心志坚韧，比较游移不定，不过仍偏向於善，但是会因人因地因时而易，会有种种变化，那就需要三教圣人和诸子百家，谆谆教诲以‘玉不琢不成器，人不学不知道’，警示以‘人在做天在看’，劝勉以‘今生阴德来世福报、今生苦来世福’之说。”

    ??陈平安写到这里，又有所想，来到圆心附近的“善”“恶”二字附近，复以炭笔缓缓补充了两句话，在上边写了“愿意相信人生在世，并不都是‘以物易物’”，在下边则写了“若是任何付出，只要没有实质回报，那就是折损了‘我’这个‘一’的利益”。

    ??收起炭笔，陈平安喃喃道：“一旦感知到受损，这个人的内心深处，就会产生极大的质疑和焦虑，就要开始四处张望，想着必须从别处讨要回来，以及索取更多。这就解释了为何书简湖如此混乱，人人都在辛苦挣扎，再就是我先前所想，为何有那麽多人，一定要在世道的某处挨了一拳，就要在世道更多处，拳打脚踢，而全然不顾他人死活，不单单是为了活着。就像顾璨，明明已经好好活下去了