第九十七章《外传：重整河山待後生》（47） (第3/6页)

王法何存”之类的废话，这时候身为神捕，总不能像县衙里的小捕快似的地甩出一句“屁，老子就是王法”来。但这个时候，两边人都抄了家夥，摆了架势，神捕也不能真坐下来摆事实讲道理，理论一番“我跟你说说啊，到底为什麽抓你”，这种话攀扯到最後，一股气都xiele，打起来垂头丧气得很。

    ??自古以来，名不正则言不顺，言不顺则事不成。神捕营一帮子年轻人就私底下玩出了一套规矩，拿人的时候，先要气宇轩昂地撂出些狠话来，务必要砸到对方面红耳赤恼羞成怒为止。这个“不忠不孝不仁不义”流派，说起来苏旷当年还是开创者，他当年把这一套，用到了滚瓜烂熟，比方说，春秋二考，挟带个纸条儿，那破坏国家法度是为不忠，辜负父母期待是为不孝，一旦点选官吏，窃取国家俸禄，有负百姓重托是为不仁，弃同科莘莘学子十年寒窗辛苦於不顾是为不义。

    ??这一套也确实挺有用，还真有一次，有位圣人就束手就擒了。

    ??只是後来一天，苏旷忽然就不想再用了。

    ??他看见七八个新入营的小兄弟，贴着墙根，勤加苦练先发制人之术。一个指着对方鼻子念念叨叨“你卑鄙，你无耻，你下作”，一个背着双手说“你有何用，你有何德，你有何能，你何面目生於天地之间？”

    ??整整三个时辰里，他们翻来覆去说的只有一句——你什麽都不是。

    ??但剥夺掉对方的尊严，并不会让自己的尊严多一点。

    ??尊严来自其有，尊严来自於多做一点敬重自己的事。

    ??说起来倒也奇怪，他放弃了羞辱别人之後，别人羞辱他的时候，他也就很少再跳起来了。甚至有时候还能听出些遣词造句的不当之处。

    ??可