第28章 天才总是孤独的 (第3/6页)

《论语》《孝经》以及少部分《尚书》《礼记》等，其中不仅没有大儒注释，还都以残破的居多。

    ??不过经受了後世信息时代的洗礼冲击，沈晨对於这些书籍的领悟和研究也有更深层次的想法，往往能够迅速找到其中的要点总结。

    ??他看着诸葛亮指着这段话，笑了笑道：“我不知道兄长是怎麽看，但我觉得应该是悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。”

    ??“哦？”

    ??诸葛亮问道：“为何做此解？”

    ??沈晨摇摇头道：“这只是我个人的看法，《易经》本质上是一本前人总结万事万物规律的书籍，一段话应该怎麽解释，其实不该看前人怎麽想，而应该看自己怎麽想。”

    ??“自己怎麽想？”

    ??“不错，兄长先看第一句，悔亡，失得，勿恤。往吉，无不利。该做何解？”

    ??“不应悔恨，没有得失，不要顾虑，往吉祥处而无不利也。”

    ??“算卦时若这样做释，不就是在鼓励吗？可如果换成了悔亡失得，勿恤往吉无，不利呢？”

    ??“悔恨自己的得失，忧虑前方的不吉，不利。”

    ??“伱看，一句话的不同理解，造成的就是方向上的差异。有些人见鱼，想到的是鲜美的鱼rou，而庄子见鱼，却知鱼之乐，这不就是看待事物的不同吗？”

    ??“好像是这个道理，不过我还是没太明白，能详说吗？”

    ??“譬如一个人要出远门先算一卦，得到了这个卦象，那麽其实该不该出门，还要看他自己的意愿。如果他出门是为了去见心爱的人，看到的解释就应该是不要顾虑得失忧愁，勇敢地出去，无往不利。如果他是被诸侯强行征召去打仗，不想出门，那麽他看到的便是不利，这就是卦象的解释。