第526章 回洛阳 (第6/7页)

在有前例可循的情况下，这个新大汉就跟之前的汉朝一样，同样融为一体，不能与之分开。

    ??所以如果刘协认为曹魏给他立的山阳公汉朝宗庙可以祭祀先祖的话，那麽一是承认了曹魏的正统性，二是否认了东汉对西汉的延续性。

    ??毕竟光武帝本人可一直都是承认东汉是西汉的延续，西汉的皇帝也一直是被东汉历代皇帝祭祀，只不过东汉的太庙分为两个，一个是高祖庙，另外一个是世祖庙。

    ??高祖庙表达的是对西汉王朝法统的继承性，世祖庙则表达的是对刘秀再造大汉之功，因为他这个中兴是丝毫不输草创的。如此功劳，东汉必然要给他单独起庙，不可能让他附於高庙内。

    ??现在大汉第三次再兴，大概率还要再建一座庙宇，只不过这些庙宇都是太庙。因此如果说刘协不去正统太庙祭祀先祖的话，那显然有点说不过去。

    ??想到这里，刘协叹道：“我唉，只能如此了。请将军稍等两日，待我安排一些事情，收拾些衣物再出发。”

    ??“唯。”

    ??沈晨就拱手行礼。

    ??说完了正事，刘协就与他又谈了一些别的事情。

    ??比如曹魏的覆灭，还有如今天下大事之类。

    ??现在朝廷需要清醒的人当政，比如天下初定，需要休养生息，宽政、宽刑、劝农桑、理政务等等。

    ??这就意味着需要有明白人对政务、刑法、农业、经济以及军事进行重新改革。

    ??就如同後世新时代华夏初立一样，先搞农业，再集中起来搞工业，然後一步一步改革开放，最後做到了举世瞩目的成就。

    ??严格来说，刘禅并不是个清醒的人，因为他智力不足，对政务处理还是差了许多。

    ??但他的优点也很明