第587章 番外：圣地战争 (第7/9页)

了草料，打算到了最关键的时刻就玉石俱焚。

    ??在这样的情况下，在一系列的硬仗之後，萨拉丁只能同意圣教军可以在保留旗帜的情况下离开城市，还可以带上那些想要和圣城一起玉石俱焚的平民，以换取他们不破坏城市。

    ??1185年，萨拉丁收复了耶路撒冷。比起历史上十字军的种种残酷行为，萨拉丁的行为无疑是形成了鲜明对比，这使得他的品德在整个世界都获得了赞扬，当然也有人批判他太过仁慈，但这些都和他没有关系，他只需要享受这一刻的荣耀就行。

    ??只不过和平的日子没能持续多久，圣地丢失的消息很快传回了欧洲，在刚刚结束和安德洛尼卡战争两年的公教世界有躁动了起来，一股强烈的末日论论调开始在人群里传播，这些言论的主题都是因为基督徒的自相残杀，所以才让圣地出现了这样的事情，现在若是想要拯救自己的灵魂，那就只能去夺回耶路撒冷。

    ??安德洛尼卡一年後的死和教会收复罗马更是为这些言论增添了可信度，在人们看来，那个暴君的死亡正是上帝的惩罚，而正好的是随着安德洛尼卡的死，东帝国的新政府宣布允许十字军通过他们的国境，第三次十字军也因而正式开始形成。

    ??第三次十字军的首领毋庸置疑的属於了神圣罗马帝国的君主腓特烈，後世称他为红胡子，这位皇帝堪称是安德洛尼卡一生的敌人，在残酷的公正（公教-正教）战争中，他对抗安德洛尼卡所取得的功绩最大，因而在整个公教世界都享有强烈的威望。

    ??相较之下，法国的腓力和英国的理查都是後辈小角色——虽然他们自己不这样想。

    ??第三次十