第209章 《九章筭术》 《河洛之术》（求月票） (第12/12页)

佛门三藏与道门三清含义之间的融合。

    不是简单的三具身体的意思。

    而是当自己的修行境界到达某一个层次的时候，才会被处罚。

    而很明显，成公兴的‘三身神通’，与自己的‘一心三身’神通并不一样。

    准确的说是已经形成了两条不同的支脉了。

    陆尘的三身，只会自己的法术神通，而成公兴的三身，则是能窃取其他修行者的身份。

    两者之间都有利有弊。

    陆尘的三身神通虽然无法夺舍他人，可胜在都是自己，虽然修行方面没有那麽便利，可却也没有三身反叛的可能性。

    而成公兴的三身神通则是祛除了一些安全性，化身的实力越高，就越有可能会诞生自己的意识出来，有被三身反噬的可能。

    优点则是，只要成公兴没有出什麽问题，他可以无限的为自己的三身安排身份。

    这是陆尘与成公兴对於道的选择的不同，同时也是因为他们各自的生活环境造成的影响。

    陆尘主动去求的一气化三清之法，又定下了一心三藏法门中的‘一心理念’作为根基。

    而成公兴则是隐藏於幕後惯了，习惯性的剥夺他人的身份为自己用。

    这一来二去，便形成了看似一样，可实则却并不相同的神通出来。

    显然此时的张椒，便是成公兴的三身神通被反噬之後的产物。

    天师印并不承认他，这也代表着现在的张椒，其实并不是真正的张椒了。

    真张椒，已经死了。

    现在的张椒，只是成公兴的元神在吸收了张椒的记忆後，逐渐化作的另外一个张椒。

    (本章完)