世界尽头等到你_第3章 初遇秋白 首页

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   第3章 初遇秋白 (第17/20页)

子伯邑考,加弦一根,叫文弦;武王伐纣,再加弦一根,为武弦。合称文武七弦琴。”

    ??说的人用心,听得人也很专注。

    ??片刻後,乔萝提问:“这麽说,文王和武王也都是擅琴的人?”

    ??“是,”秋白继续说,“古琴音色清和淡雅、沉远旷达,是古今士人修身养性的良器,伯牙、司马相如、扬雄、诸葛亮、嵇康,都是琴道中的佼佼者。”

    ??乔萝补充:“还有周瑜。”

    ??秋白见她念念不忘三国的周公瑾,笑了笑,又从书桌上取来一本有关古琴琴式的厚重册子,给她细细讲解各种古琴的样式。

    ??伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式……

    ??乔萝现学现用,以图样对照孟家的这架古琴。

    ??面前的琴通体栗褐色,虽有角落的底漆因磕碰而剥落,但在日光的照射下,残破处却呈现出更为明润的朱砂赭色。整个琴身线条优雅流畅,琴膛不厚,琴边极薄,装饰非常讲究,连琴轸都是莹润光滑的白玉。在这架琴的琴尾,隐约有梅花状的断纹,纹形流畅,纹峰如利刃状,纹尾自然消失。

    ??乔萝问秋白:“这是不是蕉叶琴?”

    ??秋白赞赏地看她一眼,点头说:“是蕉叶琴。它的名字叫‘梅心’,是我爷爷传下来的。”

    ??“你爷爷?”

    ??“我爷爷是虞山派的梅晓山。”秋白语中不无骄傲。

    ??乔萝一脸茫然:“虞山派?”

    ??“虞山派是现在主流琴派之一,琴曲弹奏的特点是清微淡远,中正广和……”

    ??等秋白费尽口舌地说完,却发现乔萝望着他,有些游离在外的魂不守舍。

    ??他只好问这个心不在
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