第135章 如此江山，岂不让人留恋！ (第4/8页)

斯立时会意，一个命几位匠人登上山来刻石，一个展开竹简开始宣读颂文内容。

    ??赵子虎大抵能知晓，这刻石就是後世所传的《芝罘刻石》，他猜测，待会游到东头小山去，没得还要来上一篇《东观刻石》。

    ??只是内容，与後世，怕是有些差别了……

    ??而经由李斯之口宣读出来的颂文，果然是不出赵子虎所料，除了继续疯狂宣扬秦统一六国的丰功伟绩之外，就是侧重揭露“六国回辟、贪戾无厌”的罪行……

    ??这明显是在严重警告张良这等反秦的狂热份子，山下的张良听了这宣读，眼角搐动，有些紧张，又颇不以为然。

    ??至於“烹灭暴强、振救黔首”等等之言，则是在总结这一路来惩jianian除恶、法不容亲的得失，得是百姓拥戴、皇帝心甚慰，失是承平三载吏治败坏，皇帝痛心，并在此鼓励庶民检举揭发贪官污吏、乡霸劣绅。

    ??颂文中还提及“六亲相保，终无贼寇”的连坐制，这是後世最多激烈抨击秦法中残暴的所在……

    ??令民为什伍而相牧司连坐，告jianian者与斩敌首同赏，不告jianian者与降敌同罚。

    ??但告发jianian恶者，便得赏金，jianian恶越大，赏金越重。

    ??商鞅之法，就是这麽透彻人性，泯灭人性，搞得人人自危。

    ??几乎没有哪个史家或学人认可连坐制在此时的实际意义。

    ??但赵子虎已切身体会到，这一条展示了大秦自家的实际解释……

    ??连坐制的实际意义不在於“六亲相保”，其实际效果是“终无贼寇”。

    ??也就是说，起於战时管制的秦法连坐制，通过相