第78章 贤德 (第2/4页)

余的布帛纇丝，才缉成衣裳，赐诸王和公主，使知道蚕桑的艰难。如此慈爱之心，恭俭之德，扬芳誉於史册，播令名於彤炜。今日见太孙妃娘娘能敬致先後，克勤克俭，就由不得臣妇赞叹一声，当真可以与先皇后和长孙皇后比肩了。”

    张昭华说这个话，也是有一些意思在里面的。孝慈皇后节俭，是以身作则地节俭，是从自己开始，推己及人，用自己的节俭带动诸王和公主的节俭。但是反观马氏的节俭，是剥削其他人的节俭，把公主们的嫁妆弄得简薄，自己却没有节俭，两相对比，谁是真心要节俭，自见分晓。

    况且张昭华还有一个最深的用意。

    当她从太庙出来的时候，她想过了太多的东西。

    马皇后在历史上是备受褒扬的贤後，因为书里把她写得尽善尽美。张昭华穿来这个时代，发现马皇后在所有人的嘴里，都是完美的，在宫里，在宫外，每个人提起她都是感念、怀德。

    这没有什麽不对的，因为皇后本身的品德，确确实实非常高尚。

    如果说曾经伺候过马皇后的人，她身边的人，说马皇后这样好、那样好，这没有问题，因为她们都亲眼见过马皇后的好。但是这些新入宫的宫女，年纪小小的孩子，也知道马皇后的好，谁都能说上几件事情映证，这就不对了，因为她们没有亲眼见过。

    没有亲眼见过的事情，便是从别人那里知道的。

    张昭华觉得，传述皇后事迹的，有自发感念她的人，但肯定也有要着意要让别人知道的。

    是谁一步步将马皇后推上了神坛——她已经成了神了，宫里将她的话奉若圭臬，将她的事迹编成《孝慈录》颁示天下，

    这样人人口中赞美的人，就是神。　　但是世上真的有如此完美的人吗?