第一百九十五章 体制制度的对比性 (第1/2页)

    ??如果说秦朝灭亡後，汉朝曾经吸取了什麽教训，那最好的教训就是体制的改革了。

    ??谈到这里，你就会问，难道汉朝的制度和秦朝的制度不一样吗？

    ??当然不一样。

    ??不过只能说汉朝的制度相对於秦朝来说还是先进了一些。

    ??不过在华夏古代政治体制中，政治制度没有进步退步之说，只有适宜不适宜之说，不适合人情社会，即便理论上说得天花乱坠，也是垃圾。

    ??而制度来源於一国的文化，文化乃是制度的上层。

    ??文化大於制度，与文化匹配接近的选择才是好制度一一一这就是法。

    ??也可以说是一国的文化决定了这一国的制度建设，如果不是基础於文化的制度，那麽也算不上最合适的制度。

    ??如果举例子说明的话，那就可以从县城出现的一些刑事案件中可以看出。

    ??比如忤逆案是仅次於谋反叛乱的大案，一旦县里出了忤逆大案，首先县官要撤职待参，甚至会获充军发配的罪。

    ??深挖思想根源的话，那就是县“教论”（相当於教育局长）因教化不力，以致出了逆伦大案是要判斩刑的。

    ??同时，县衙门的鼓楼要被截角，因为县里出了逆子，是一县老百姓的耻辱。

    ??要等今後县里出了孝子，申报朝廷获得旌报，方能将被截的鼓楼角恢复。

    ??古人之所以如此重视，是因为动了人伦根本。

    ??法律建筑在人伦人情之上，最大法律原则为自然法。

    ??郡县制是主线，但是各个朝代都有差异，根据当时情况的不同进行了不