192.第192章 巴比伦 (第1/6页)

    ??第192章 巴比伦??绿洲神教脱胎於古波斯帝国的拜火教，但与已经有了一神教雏形的拜火教不一样，绿洲神教是一个绝对的多神教。

    ??古波斯的君王大流士一世为了统一波斯的政治需要，在拜火教中独尊主神阿胡拉·玛兹达。

    ??但後来亚历山大大帝征服波斯之後，由於希腊文明的传入，拜火教中的多神崇拜重新崛起，直到後来在经过千年的神权斗争之後，全新的宗教，绿洲神教打败了拜火教。

    ??随後就是疯狂的生育和战斗，绿洲神教起步比基督教会要晚，但因为它是在沙漠中诞生的宗教，在中亚和非洲沙漠一带它的传播性要比基督教会更好。

    ??当你行走在荒无人烟的沙漠中的时候，你是想让你的神牵着你的手找到绿洲，还是想承受考验在沙漠中漫步？

    ??绿洲神教的教义要更适合沙漠，就算是基督都撼不动。

    ??和所有的多神信仰一样，绿洲神教的神明也有地位级别的区分。

    ??最上等的就是太阳神拉蒙，和月神穆法特，就是被宙斯打的放弃月神神职的那个。

    ??其他所有的神明都是他们的下属，或者子嗣。

    ??而他们两个对下属神明的剥削也最为严重，在他们的教义中明确规定了，所有供奉给绿洲神教神明的香火信仰，每个月都要缴纳定额给拉蒙或者穆法特。

    ??交多少看级别，交给谁则视该神明是谁的下属而定，这是全世界多神教信仰中最奇特的规定。

    ??拉蒙和穆法特并没有自己的专属神庙，但在每一个绿洲神教神明的神庙里都有他们的双眼，用来收取属於他们的那一半。

    ??这就像是包税制一样，只要你交够了上面的，剩下的就看你自己了。