三十七. 日子不好过 (第5/5页)

 看到红布罩上之後，徐苟三大叫一声:“哎呀忘了，家里还烧着开水。我得赶紧回去，失火就麻烦了！”

    张财主再三叮嘱他，等下一定要来吃寿宴。徐苟三满口答应， 回家看看就来。於是离开了张家。

    这徐苟三还真是缺德。等下人家开席时，看到中堂上挂着的这母配孟德，张财主就这麽把自己老母许配给白脸jianian臣曹cao，简直是要笑掉大牙。

    清心子继续讲着。

    这徐苟三原本是一散仙，算到真命天子下凡，於是急急投胎，欲辅佐新皇成就大业。不料被周天师所破坏，功亏一篑。尽管如此，其天资还是远高於普通人。以徐苟三的来历，自然不肯效力当朝，因此对科举之书不屑一顾，潜心於其先祖屈原留下的诗文。於是，就发现了一个秘密。

    屈原的诗文精神，与主流的圣贤之书完全不同。为了维护其统治，历朝历代都是讲究皇帝受命於天，是为天子。因此神是个高高在上的存在。而在屈原的作品中，神就是人。包括神与人之间相互产生爱慕之意，都是司空见惯的事。更进一步的研究，让徐苟三如获至宝。

    在屈原作品中，完全没有抑鬼扬神的概念，鬼与神是处於同一地位的。甚至，隐隐还有歌颂鬼魂之意。如《山鬼》、《礼魂》等等。徐苟三想到一个问题，为什麽只有楚地信鬼好祀?这个答案已经昭然若揭，这一切恐怕还是与蚩尤有关。自此徐苟三坚定了一个之前模糊的观点。他认为，屈原满腔热血，将所有精神都放在报国上，哪有那麽多的精力去吟诗作赋。因此，他所留下的诗词歌赋，其中必有隐含着的暗线。

    只要解开这条暗线，或许就能得到蚩尤契约。且不说得到全部，只要能得到其中一部分，都足以让那个狗皇帝日子不好过。