二十八.就得拳头大 (第5/5页)

国时期，委鬼国史官所编撰的一部编年体通史。因为深埋地底，因而躲过了初皇帝焚书坑儒，本朝被盗墓者所发现。其中部分史料与其它史籍记载相同，比如前面讲的周天子三次伐楚的相关记载。 而又有一部分，与宫廷正史所录截然不同，禅让之事便是其中之一。

    在《史记》中，尧帝因为品质高尚，被大家推举为首领。因为儿子丹朱品行不端，不适合继承王位。之後便传位给以孝道闻名的女婿舜。舜年老後，便将位置传给了治水有功的禹。是为禅让制，公天下也。

    但是《竹书纪年》所记载的，却与之完全相反。“昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也”。

    按照这种的说法，尧帝并非要将部落交给舜，而是要给自己的儿子丹朱。舜发动政变成功，将尧囚禁致死，而他的儿子丹朱也被流放。按照《竹书纪年》的说法，之後舜传位给禹，也不是主动禅让，而是被权臣禹放逐远方而死。

    而在同一时期里的《韩非子》对於尧舜禹的禅让，同样持否定的态度。《韩非子·说疑》:“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣;此四王者，人臣弑其君者也。”

    由此可见，《竹书纪年》所载，并非孤证。

    仇飞略作思考之後说道:“《竹书纪年》这本书，我也有所耳闻。作为古籍，研究是挺有必要的，但不能以此论定，其记载就绝对准确无误。”

    清心子呵呵一笑，不置可否:“关於尧舜之间禅让之事，这里姑且不谈。就讲讲对舜传禹这事的一些看法吧。”

    仇飞不耐地说:“我就希望你说快点。”

    清心子开始提出他的质疑。这还是得从那场史无前例的大洪水讲起，也就是大禹治水的始末。