183.第183章 少年泰坦？ (第3/7页)

体，甚至是社会科学，是人类发展几乎必然经历的一个阶段。

    那是一种凝聚‘自己人’的共同想象，用来聚集和控制远超部落可以管束的人口，提高原本松散的原始生产力……没错，也就是後来几乎所有政体的雏形。

    随着人口的增多，才有了早期‘君权神授’的封建统治，任何封建王朝的早期，对自己的合法性背书几乎都是来自神明，即便最早世俗化的中华地区，最高领袖也一直自称天子。

    只是封建社会发展到後期，这一套人人都会耍了以後，才变成自己的祖先、民族、国家等等稍微实际一点的概念，形成新的凝聚自己人的共同想象。

    因此，在杜牧看来，宗教向来和科学无关，谈不上对立。真正和宗教相关的，一直是政治。

    所以杜牧也没有主动惩罚那些冒领功劳的宗教人士，毕竟他们大多数也是真心相信那些神迹都是他们的神施展的。

    只能说，时间会带来答案。

    杜牧打算将这个世界，和变种人世界当一个对照组，只好好的教导徒弟，然後让徒弟们去经营这个世界，看五十年後的发展结果和变种人世界相比，孰优孰劣。

    却也不一定非要比个高下，只要差不太多，杜牧也不会太过干涉世界本身的发展。

    而这一切想法和行动……都是杜牧站在武馆中，看着两个弟子修炼四相拳并提炼真气时，同时进行的。

    那覆盖全球的听力，以及通过生命力场而能在全球任何地方施展的法力，几乎将杜牧变出来了一个幽灵……一个能够笼罩整个星球，庞然宏伟的无实体幽灵。

    即便本体似乎站在武馆当中教导弟子，可杜牧实际上是在和整个世界进行互动。

    杰森看着自己的双拳，感到不可思议，兴奋道：“杜牧老师，蝙蝠侠就