第71章 归宋，节葬 (第5/6页)

定会贫穷，人民必定会减少，刑政必定会混乱。所以用这种方法而使国家治理的说法已是不可实现了。

    ??再说使乱者治，现在以主张厚葬久丧的人主持政务，国家必定贫穷，人民必定减少，刑法政治必定混乱。如果国家贫穷，那麽祭祀的粢盛酒醴就不能洁净；如果人民减少，那麽敬拜上帝、鬼神的人就少了；如果刑政混乱，那麽祭祀就不能准时了。

    ??於是上帝、鬼神便开始从天上发问说：‘我有这些人与没有这些人，有什麽区别呢？’，这样说的话，即使上帝、鬼神给他们降下罪疠祸罚而抛弃他们，难道不也是应得的吗？

    ??所以我认为棺材厚三寸，衣衾三件，足以使死者的骨rou在里面朽烂。掘地的深浅，以下面没有湿漏、屍体气味不要泄出地面上为度。坟堆足以让人认识就行了。埋葬完後哭着送去，哭着回来，回来以後就从事生产，谋求衣食之财，以助给祭祀之用，向双亲尽孝道。

    ??因此我说现在天下的士人君子，内心确实想行仁义，追求做上士，上想要符合圣王之道，下想要符合国家百姓之利，所以就应当对以节葬来行政的启发，不可不加以考察啊！”

    ??儒生听完墨翟的长篇大论，竟然反驳不了一点，更可怕的是自己的内心竟然对厚葬守孝有所动摇，儒生不能言，只好赶紧行礼後，落荒而逃。

    ??而院子外面的那些庶民也对墨翟的话语感到认同，都说：“就是啊，我们对双亲肯定是孝顺的，只是家里就那两三颗子，如何能做到厚葬，再