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第232章 玄螭虫象并出进(下) (第12/17页)
“无明大梦”——这种错误幻惑的我执遍一切处,遍一切时,进而起分别,生烦恼,造有漏业,会不断遮盖着无始以来的无明, ??而若是能最终从最深最长的我执大梦中觉醒,修行者就能破我执,证得“人无我”,随後再经修观,证得“法无我”,这时便能直指“觉空俱生智”,最终达到脱生死,成就佛果,正是一条真实不虚的解脱大道! ??“安仁大师,我先前好像没跟你说伏藏的事情,你是怎麽能够一语道破的?” ??劫後余生的江闻好奇地问道。 ??“施主,老僧只是年老昏聩,又不是耳聋眼瞎。在先前妙宝法王提出要借阅《华严大忏经录》的时候,老僧心中就有所猜测了,故此才会和你一同出言制止。” ??安仁上人没好气地看了一眼江闻,“而这世间虽然有无边佛法、万千大道,但能让人在白驹过隙间就脱胎换骨的法门,恕老僧愚钝,我也只知道启伏藏这一门罢了。” ??所谓的伏藏,在外界其实也早有流传,譬如总计一百多万行诗句藏地史诗《格萨尔王传》,就是由“神授说唱艺人”传承,早早以伏藏方式传承於意识之中,他们往往是在童年或者梦中曾得到某种授意,经过一场大病之後就自如开口进行说唱了,其中甚至是从未接受过教育的人,也能流利唱诵出大段的诗句。 ??安仁上人更告诉江闻,伏藏具有速疾、净相、直接、窍诀、捷径的殊胜特点,当一个真正的伏藏取出来之後,都会度化一定数量的有缘众生,特别是在刚刚取出来的时候,它的加持力会非常大,很容易获得成就——这种特性,也似乎也是佛法的特性。 ??根据佛经记载,在释迦摩尼
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