第52章 大元狗头人能战胜野猪四太子麽？（完 (第3/4页)

的箭镞。他们用的弓箭尺寸很大，箭镞就有一尺多长，很有标志性。天子认为远方的人来朝贡，是吉利的事情，因此特别记录下来。”

    ??“这是对周朝朝贡的最远的部落，所以之後，周人一直把肃慎当做自己的极北边界。谁能让肃慎人来朝，就是国家有威望的标志。後来，楛矢石砮就成了个文化概念，到现在还在用。”

    ??“据说肃慎和之後的挹娄人，不怎麽饲养牛羊，而是喜欢养猪。这些人吃猪rou，穿猪皮，还用猪来祭祀。这同样让中原史家印象深刻。”

    ??“肃慎、朱里真、诸申、女真，大概都是一个词，在不同时代不同方言里的念法。直到现在，很多女真人也确实还有这个习俗，可以考证、鉴别。所以，别人这麽称呼他们，也不奇怪。”他总结道。

    ??“古籍里的事情，你也很清楚啊。”曹建有些意外。

    ??“不瞒各位，在下也是读过书的。”赵亮略有些自得地说：“虽然身处蛮荒之地，但我们家一直重视教育子弟。古籍、书法，都是学过一二的。”

    ??“这样啊。”曹建赞许道：“那你继续吧。”

    ??“好的。”赵亮拱拱手：“总之，无论是中原古籍，还是周围突厥语部落，都对他们的猪印象深刻。但突厥人称他们为‘通古斯’，并不是说这些人就是野猪怪，只是描述他们的生活方式，和崇拜的动物象征。”

    ??“我觉得，这个狗国可能也是类似的吧。”他对比起来：“我觉得，也可能是养的狗多，生活中都是狗，所以人家喊他们狗国。这和辽国人去的用狗的国家，应该是风俗接近的族群，不是说真就是狗