第50章 鬼神之论 (第2/5页)

大盛，各个都在钻研怎麽炼丹炼药、得道长生，全都往实用主义发展，很少有专研理论的道学家了。

    ??换句话说，现在道教的主流是教人怎麽炼丹、怎麽服气、怎麽做才能成仙，至於为什麽这样能成仙，缺乏理论支持，只能以前人的事迹传说作为论据。

    ??而佛教则不然，它可以一股脑地抛出许多概念，类似於“善有善报”、“放下屠刀立地成佛”等等，很好地解释为什麽你要这麽做。

    ??不管所谓的来世和业报是真是假，至少它可以自圆其说。

    ??一个实用主义为主流的道教，怎麽可能在辩经这种口舌之争上斗过佛教？

    ??至於说到底是佛教好还是道教好，这个问题本身就是有问题的，就像问是男人里面好人多还是女人里面好人多一样。

    ??任何一个群体里，都有好人和坏人。

    ??用群体来判断个人，或者用个人来代表群体都是错误的。

    ??这样只会带来偏见。

    ??做不到具体问题具体分析的话，自然也得不到客观公正的答案。

    ??而且，道学与道教、佛学与佛教本身就是不同。

    ??道教里的道士未必都懂道学，佛教里的和尚也并非个个精通佛法。

    ??任何学问，当它成为一门教派的时候，为了适应社会发展，为了吸纳信徒，必然会不断地朝着社会大流的方向发展。

    ??因为不这麽做的，都已经淹没在历史发展的潮流中了