第四十四章《汉族风俗史（第三卷）：隋唐 (第12/12页)

就附会，各指一人以为神之姓名” 《明史·礼志》。。到元代，城隍进而成为国家的守护大神，各级城隍的封爵也高了起来。

    ??2.家庭守护神

    ??宋代作为一家一户的保护神有主要有门神和灶神。宋代门神形象从袁褧《枫窗小记》中看，靖康以前，开封门神多番样，戴虎头盔，而王公之门，多以浑金饰之。宋人赵与时《宾退录》曰：“除夕，用镇殿将军二人甲胄装门神。”而《东京梦华录》曰：“正旦大朝会，车驾坐大庆殿，有介胄长大人四人，立於殿角，谓之镇殿将军。” 孟元老：《东京梦华录》卷六。可见门神的威仪。元代流行的门神为奏琼和尉迟敬德，但有些人家或官府有时用“八仙”中的汉锺离、吕洞宾为门神，画於门额。民间则有在门上画鸡以避鬼崇的习俗。

    ??宋代社会流行最广泛的神祗崇拜当是灶神崇拜。宋人对灶神祭祀奉事甚谨。民间认为，“家人主神，灶为司命，念饮食膳馐之自出”，“司人家一家良贱之命，记人善恶，用晦之日，悉奏天曹” 《海陵集》卷二二《祭灶文》。。故人们“切不可对灶吟咏及哭，秽语恶言，烧不净柴，禁厌秽物”无名氏： 《湖海新闻夷坚续志》後集卷二《灶神现身》。，“亦不可用灶火烧香，谓之伏龙屎” 洪迈：《夷坚丁志》卷二十《杨氏灶神》。。据《东京梦华录》记载，东京人在腊月二十四日夜，“请僧道看经，备酒果送神”，在灶上贴灶马，用酒糟涂抹灶门，“送君醉饱登天门” 范成大：《祭灶祠》。。南宋时，临安市民则“不以穷富，皆备蔬食饧豆祀灶”吴自牧： 《梦粱录》卷六《十二月》。。