第二十六章《汉族风俗史（第二卷）：秦汉 (第15/38页)

。”《後汉书·李固传》也曰：“固独胡粉饰貌，搔首弄姿”。不过仅系个人的嗜好而已。但到了魏晋南北朝时期，男子傅粉则已成为一种非个人所能抗拒的时尚，而盛行於士族社会。如《魏略》曰：“何晏性喜动静，粉白不去手，行步顾影。” 《三国志·魏书·曹爽传》注引《魏略》。齐文宣帝， “或袒露形体，涂傅粉黛。” 《北齐书·文宣纪》。梁朝时，颜之推曰：“梁朝全盛之时，贵游子弟……无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，蹑高齿屐……从容出入，望若神仙。”

    ??女子面傅红粉的习俗大约东汉时已有所流行，刘熙《释名》曰：“粉，，赤也。染粉使赤以着颊上也。”崔豹《古今注》曰：“燕支……中国人谓红蓝，以染粉，作妇人面色，谓为燕与粉也。” 《太平御览》卷七一九《燕脂》引。魏晋南北朝时，女子面傅红粉的习俗更为流行，对此，在当时的诗歌中亦有所反映，如南朝梁元帝《咏歌诗》云：“汗轻红粉湿，坐久翠眉愁。” 《初学记》卷十五《歌》引。亦有在施用白粉的基础上再加红色的，如南朝梁江洪的《咏歌姬诗》曰：“薄鬓约微黄，轻红淡铅脸。” 逯钦立：《先秦魏晋南北朝诗·梁诗》卷二六。《齐民要术》则专门记有制作燕支的办法，可见当时燕支使用之普遍。

    ??此外，魏晋南北朝时代女子面部的额黄妆也很有特色。所谓额黄，即是染黄色於额间，北周庾信《舞媚娘》诗曰：“眉心浓黛直点，额色轻黄细安。” 《庾子山集注》卷五。这种妆饰风俗的出现，可能与佛教的流行有关，或谓从鎏金佛像受到启发而染额成黄色； 《中华文明史》第4卷，河北教育出版社1995年版，第674页。也可能因吸收北方少数民族的习俗而起。 朱大谓等着：《魏晋南北朝社会