汉族风俗史(全五卷)_第二十六章《汉族风俗史(第二卷):秦汉 首页

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   第二十六章《汉族风俗史(第二卷):秦汉 (第4/38页)

盖胡人之服。疑褶之名实袭诸胡,中国易其左衽为右衽,又改其制若中国之袍,而特袭其短身?胡人之褶盖小袖,中国则易为广袖也?必广袖者,古以侈袂为贵,且中国不如胡中之寒,无取乎小袖也。” 吕思勉:《两晋南北朝史》,上海古籍出版社1983年版,第1149页。裤褶因是胡服,早期为礼所不容,宋後废帝因常穿裤褶而被讥嘲 《宋书·後废帝纪》。,吕安国被征为光禄大夫加散骑常侍,便要求儿子“勿作裤褶驱使” 《齐书·吕安国传》。。但在北朝,裤褶不仅作为礼服,流行於男子之中,也为妇女所穿用。《邺中记》载曰:石虎时,“皇后出女骑一千为卤簿。冬月着紫纶巾、熟锦裤褶。” 《太平御览》卷六八七,引《邺中记》。《西河记》曰:“西河无蚕桑,妇女着碧绮裙,上加细布衣,且为戎狄,性着紫襦裤,以外国色锦为裤褶。” 《太平御览》卷八一四,引《西河记》。

    ??合裤袄子也是胡服。合裤即满裆裤,袄子是与褶差不多的衣饰,但袖较窄,衣身较短,领子为交领,与今之夹衣相似。《资治通鉴》胡三省注曰:“袄,乌浩反,夹衣也。” 《资治通鉴》齐纪八,东昏侯永元元年胡三省注。穿用合裤袄子在南北朝直到唐代,都非常盛行。《旧唐书·舆服志》载曰:“晏服,盖古之亵服。江南(南朝)则以巾褐裙襦,北朝则杂以戎夷之制。爰至北齐,有长帽、短靴、合裤袄子,朱紫玄黄,各任所好。虽谒见君上,出入省寺,若非元正大会,一切通用。”则可知除了正月初一的大朝会之外,不管居家还是在官方场合,都可通穿胡服。

    ??蹀躞带,也是胡人所创制,是一种系身腰带,用以随身佩带各种日常生活小物品。由带钩、带身、蹀躞三部分组成。带钩是腰带上的金属钩,一端曲首
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