第二十六章《汉族风俗史（第二卷）：秦汉 (第5/38页)

，用以调节并固定腰带的松紧。带身一般为皮带，用来束腰。蹀躞是垂挂在腰带上的小带（又称带銙），下端有环，以便随身佩系刀子、打火石、皮囊等物。沈括曰：“自北齐以来，乃全用胡服。窄袖绯缘，短衣长靿靴，有蹀躞带，皆胡服也。……所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑，帉帨，算囊、刀砺之类。” 《梦溪笔谈》卷一。南北朝之後，直到唐代，仍为服制，为官员所服用。《旧唐书·舆服志》载曰：“景云中又制：令依上元故事，一品以下带手巾、算袋、其刀子、砺石等许不佩。武官五品以上咸佩七事，七谓佩刀、刀子、砺石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋等也。至开元初，复罢之。”

    ??靴，也是胡服之一，在北方匈奴等游牧民族中极其盛行。《释名》曰：“靴，本胡服也。赵武灵王始服之。”魏晋南北朝时已极其普遍，北朝尤盛。《晋书·石季龙载记》载曰：“季龙常以女骑一千为卤簿，皆紫纶巾，熟绵裤，金银缕带，五文织成靴，游於戏马观。”《北堂书钞》也载曰：“石虎皇后出，女骑千人，脚皆五色靴。”靴能保暖，适於北方寒冷天气。因此，不仅官员武士穿靴，平民百姓也穿靴。《北史·神武诸子·任城王湝传》载曰：北齐天统三年（567年），高湝任并州剌史，“时有妇人临永浣衣，有乘马人换其新靴而去者，妇人持故靴诣州言之。湝召居城诸妪，以靴示之，绐曰：‘有乘马人於路被贼害，遗此靴，焉得无亲属乎？’一妪扶膺哭曰：‘儿昨着此靴向妻家。’如其语，捕获之。”从中可见穿靴者之普遍。南朝也有穿靴的，但在高层士人官员中，穿靴往往意味着不合礼俗。《梁书·萧琛传》载曰，王俭当朝时，萧琛年轻，未为王俭所赏识。一次得知王俭宴於乐游苑，便穿上皮靴，拿着桃枝杖，直闯进去，结果，萧