第六十章《汉族风俗史（第四卷）：明代清 (第10/17页)

日益发达，商人们贩山负海，逐利天涯，聚集在通都大邑、城镇集市之中。客居他乡，特别需要建立一种组织，来联络感情和加强经济合作，於是以地缘为中心，以血缘、友谊为纽带的商人群体——商帮便应运而生。到清中叶，最负盛名的商帮有山西、陕西、宁波、山东、广东、福建、洞庭、江右（江西）、龙游（浙江）和徽州商帮，其中以晋商和徽商的实力最为雄厚。

    ??以商帮为主体在经商客居地建立的同乡组织叫会馆，一般的地域划分。馆中供奉有本籍所尊崇的神祗和先贤。会馆组织松散，对成员无严格约束。会馆的主要作用一是“联乡谊”，作为联络本乡本省商业同仁的纽带；二是为在异地的落难同乡提供救济，包括助药、助丧、设义塚等；三是祀神；四是订立齐价和约，共同对付竞争者。清代各地的会馆中，较着名的有晋商的山陕会馆、粤商的岭南会馆、江西商帮的万寿宫等。

    ??2.文人会社被禁绝

    ??文人结社古代已有之。“国事、家事、天下事、事事关心”是汉族士人的传统信条，在太平盛世中品评词章、饮酒斗诗讨论学问的文人会社，在社会动荡之际，极易转变为裁量人物、訾议国政的政治性团体。滥觞於明末的“东林党”、复社、几社等组织就是如此。清初，统治者吸取前朝教训，於顺治九年（1652年）下令，“生员不需九党多人，立盟节社” 《清史稿·选举一》。，并在继後兴起的一连串“文字狱”中，更是广构文网，残酷杀戮，所以，文人结社这一传统习俗，在清代文化专制主义的禁锢下，被压抑了200年之久，直到清代末年，这一万马齐喑的局面才被打破。

    ??3.宗教会社滋长

    ??清代前期对民间社会影响最大的会社组织，当属民间宗教组织。清代的