第六十章《汉族风俗史（第四卷）：明代清 (第9/17页)

是一个居民点，即村落。其中尤以一姓共筑的形式最为普遍，而名门望族的土堡往往达数十处之多。清代《平和县志》记载该县较大的土堡有130座，其中以家族血缘关系为纽带，即一姓共筑者有108座，约占土堡总数的78％；而由两姓以上合筑者仅31座，占22％。 陈支平：《近500年来福建的家族社会与文化》，第244～246页。这些居民点完全为家族势力所控制。许多强宗恃其人众势大，欺凌小姓，而小姓联合亲党，抵敌强宗，经常发生相互凌辱械斗的事件。由宗族矛盾而演变成的宗族或村落械斗，是清代汉族社会的重要社会问题。

    ??在宗族制度不够发达的北方，则有以一个大官僚世家、家族为核心而聚合的关系松散的“核心”式乡族。《红楼梦》中所写的贾氏家族即是这种类型的乡族，以宗荣二府为核心，周围集聚着除贾儒等与之有血缘关系的同姓贫族寒族外，还有史、王、薛等异姓家族。清代小说《红楼梦》对这种大族以联姻结合的描述十分典型：地方官要保住头上的乌纱帽，心中须有一张“护官符”——“贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫三百里，住部下禁令一个史；东海缺少白玉床，龙王请来金陵王；丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。”这里说的便是该地贾、史、王、薛四大家族。其中，贾代善娶了史侯的小姐为妻（贾母）；贾政、贾链娶了金陵王家的王氏、王熙凤；王夫人之妹嫁与了“丰年好大雪”的薛家；薛宝钗又与贾宝玉成亲。“四家皆有联络有亲，一损俱损，一荣俱荣”，盘根错节，成为地方上能够左右官府、横行乡里的强大势力。

    ??四、会社风俗

    ??1.商社勃兴

    ??商帮、会馆和公所都是汉族传统社会中盛行的经济组织。宋元以来，中国社会商品经济