第167章 起剑 (第13/31页)

    ??而性情一事，即是修心，最是虚无缥缈，却往往会在关键时刻掉链子，也会莫名成事。例如当初宫柳岛刘老成，何等心志坚毅，可偏偏那因情爱而生的一点心魔，就差点让这个宝瓶洲唯一的上五境野修早早身死道消。藕花福地的陆舫，更是为情所困，一甲子之内，姜尚真化名的周肥，为他那般护道，他依旧未能彻底打开心结。再看姜尚真，似乎明明沾染更多情爱泥泞，却半点无此心魔作祟。皆是性情各异使然。

    ??至於机缘一事，则苦求不得，看似只能靠命。当初神诰宗的贺小凉，桐叶洲太平山的黄庭，当然还有跟陈平安很熟悉的李槐，就都属於命好到不讲道理的那种人。

    ??如今陈平安炼化成功两件本命物，水府水字印和大骊五色土，已营造出山水相依的大好格局。修行一事，便快了许多。灵气的汲取与炼化，愈加迅速且稳固。所以可以说，只要陈平安愿意寻求一处山清水秀的灵气之地，哪怕留在小山头原地不动，就这麽一直枯坐下去，日夜皆修行，其实都在增长修为和境界。

    ??因此不难理解为什麽越是修道天才，越不可能常年在山下厮混，除非是遇到了瓶颈，才会静极思动，下山走一遭，才会在研习仙家术法之外修心，梳理心路脉络，以免误入歧途，撞壁而不自知。许多不可逾越的关隘，极其玄妙，兴许挪开一步，就是别有洞天，兴许需要神游天地间，看似绕行千万里，才可以厚积薄发，而灵犀一动，便一举破开瓶颈，关隘不再是关隘。

    ??对於一般修士来说，第三境是一道不大不小的关隘，被山上称为“留人境”。不过这种说法，在传承有序的宗字头仙家，从来都是无稽之谈。这就是为什麽山泽野修那麽羡慕谱牒仙师的缘故。他们磕碰到头破血流也