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第103章 成佛和致圣贤(4k) (第3/7页)
,都是从魏晋谈玄论道发展下来的贵族爱好,而佛学作为一个新兴学说,填补了这个时代公卿贵族的精神世界。 到了宋至明清时期,随着门阀政治的解体,佛法开始流入下层,这时候再谈论空性,普通百姓自然是不感兴趣的,这时候强调持戒苦修的宗门发展出来。 而苏泽所选用的四本经书,就是後世在整个世界都广泛传播的净土宗的根本经书。 之所以选择净土宗,就是因为这门佛法好修,对於普通百姓来说,只需要口念阿弥陀佛,日常践行善行就可以了。 不讲究空性,不讲究缘法,也不讲究顿悟。 净土宗的修行方法就是如此朴实无华,也让它能在後世佛法式微的时代,依然能成为主流佛教广泛传播。 换句话说,净土宗就是在佛门这个屎山代码中,用最简单的代码只做了一个“电子木鱼”程序,只要打开这个程序点击敲击,积累功德就能成佛。 当然苏泽并不准备照搬净土宗,既然如今净土宗还没出现,自然要往里面掺一点自己的私货,要不然枉费自己穿越到这麽早的时代。 苏泽说道:“崔公,我以为佛门修行,应该重‘行’而不是重‘空性’。” “持善念,行善事,结善果,这才是‘行’,也就是成佛之法。” 崔光看向苏泽,好半天才是说道:“你是要立入世佛门?” “没有入哪里有出?不入世谈何出世?” 崔光又被苏泽的机锋给整不会了,伱刚刚不是说不谈空的吗? 苏泽将抄好的经文收起来,接着对崔光拜道: “崔公,我以为想要再行太武帝灭佛之事,几乎是不可能了。” 苏泽根本不相信胡太后能灭佛,且不说胡太后自己信不信佛法
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