字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第94章 汤沐之资 (第3/6页)
尺用於丈量,预言梁朝; 佛可掸尘,预言陈朝。” 而他的预言总是很灵,且名声越传越大,连梁武帝都特别敬重他。上千年沿袭下来的寺庙撞锺习俗,也始於宝志。 有一次,梁武帝询问宝志如何解救地狱中的痛苦, 宝志回答:“惟闻锺声,其苦暂息”,於是梁武帝下诏要天下寺院击锺。 有关济公的故事传说,在南宋时代即已开始流传。 先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传,後来通过说书人的话本说唱,内容逐渐丰富。直至明末清初,出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。 据清末文人蒋瑞藻先生在《小说考证》中说:实则南宋初无济公是人,乃因六朝宋宝志而伪传者也。” “这麽邪乎?” “真的假的,老妹儿,我读书少,你可别骗我” 曹七七呵呵一笑: “史书这麽记载的” “《梁京寺记》记载梁武帝天监十三年,梁武帝用二十万钱为圆寂的宝志禅师修筑定林寺前冈独龙阜。永定公主用汤沐之资,在其上造五级浮屠。” “浮屠?” “浮屠,即佛也。” 曹七七叹了口气:“中国佛教徒多将浮屠视为佛塔。造浮屠佛塔被视为建功德的事。” “汤沐之资是啥?” 人们对这个名词有些蒙。 “难道是年龄?” 曹七七一头黑线: “神特麽年龄,暴露了
上一页
目录
下一页