第28章 少室山中隐兰若 皆空堂前见故人 (第6/14页)



    ??“亲？什麽亲？我们没有人要成亲。”

    ??采亭见自己这边有男有女，怕不是那大和尚会错了意？

    ??或者，哦，听说这佛教密宗外道之中还有一门欢喜禅，拜的是欢喜佛皮囊夜嫁（Vināyaka），难道……

    ??“呃。”空空空空大师知道眼前这小妮子想歪了，於是便解释道，

    ??“这个，施主一词，梵语称檀钵底，也就是现在所谓檀越。

    ??而在先汉则称达嚫。

    ??（笔者案：嚫今音衬，梵语原词对音dakkhina，“khin”音近“亲”）

    ??我教汉代自西域传入，达嚫的称呼使用更为广泛。

    ??叫得多了便也时常简称为亲。

    ??而更有皈依大儒，认为亲者，至也。

    ??对来到寺中的贵人称亲，不但更彰宾至如归的诚意，也与出家人以三界火宅为家，皈依後便亲如一家的宗旨暗合。

    ??因此鄙寺便有了对大施主称亲的习惯，若有唐突，万勿见怪。”

    ??“哦，不唐突，不唐突。

    ??鄙亲方才有些误会，大师莫放在心上。”

    ??这瓠大小姐大窘之下，首创了一个鄙亲的称呼，众人也只能忍俊不语。

    ??一众人随空空空空去皆空堂的时候，这才知道寺中还有一名道统外出讲经，没有露面。

    ??又得知他俗家是秃发羌，入山外山学道，心下便已了然。

    ??大师哥是得了秃发家大手印传承的，和这道统说不定会有些渊源。

    ??今天这般在寺中高调露面，等道统回来的时候必会知晓，大哥若想寻来，怕是不