第三十八章《汉族风俗史（第三卷）：隋唐 (第13/17页)

中宗复位後，组织第三次官修族谱，历时8年，至玄宗先天二年（713年）才告完成，称《姓系录》，凡200卷。先天《姓系录》以贞观《氏族志》为基础，纠正了显庆《姓氏录》纯以官品入选的偏差，兼顾官品与品德时望，同时反映了自唐朝建国以来将近100年门胄兴替的状况。

    ??此後，就不再有官修的族谱，而私修宗族族谱的风俗则长传不息。此外，短小的姓氏简表仍在社会上广泛流行，供人们在男婚女嫁书写名帖时查考。

    ??三、乡里风俗

    ??1.邻保制度严密

    ??隋王朝一建立，即颁布新令，畿内以五家为保，五保为一闾，四闾为一族，有保正、闾正、族正。《隋书·食货志》。唐始，《旧唐书》曰：“百户为里，五里为乡，四家为邻，五家为保。在邑居者为坊，在野者为村。村坊邻里，递相督察”；“保有长，以相禁约”；《旧唐书·职官志》。这就是唐代的邻保制。邻保制具有互相监视及维持治安之作用。《唐律》规定：如有强盗杀人事件发生，同伍之人有告发之责，否则杖六十。诸邻里有强盗及杀人事件，必须互相求助，否则亦受处罚。除此之外，邻保制又有负责征税的连带任务。如果一保之内，有人逃亡，则由保内诸人负责代为缴税。这种户口逃亡的现象，在安史之乱以後特别明显，一家逃亡，税收加在其他四家之上，其四家无法负担，亦不得不逃亡。邻保制之互相监视作用，到唐末几乎丧失殆尽。

    ??2.村社组织活跃

    ??在邻保之上的乡村社区组织是村，村一般是自然聚居的村落，村设村正，负责村内的治安。如果有外来人口入村，村正必须及时上报。村是以地域自然划分的乡村社区，杜