第三十八章《汉族风俗史（第三卷）：隋唐 (第5/17页)

礼部尚书许敬宗在高宗欲废王皇后、立武则天为後时曾曰：“田舍翁多收十斛麦尚欲易妇。” 《资治通鉴》卷一九九。从中可见当时社会一夫多妻家庭之流行。

    ??在一夫多妻的家庭中，妻妾之间有着明显的界限，嫡妻独尊，而妾则地位低下。所以在这样的家庭中，妻妾争斗妻虐妾的现象十分普遍。有的嫡妻对妾的虐待达到令人发指的程度。如玄宗时宰相房琯之子房孺复，其继室崔氏性狠妒，左右婢不得浓妆高髻，每月仅给胭脂一豆，粉一钱。有一婢新买来，妆稍佳，崔氏怒曰：“汝好妆耶？我为汝妆。”於是对此婢女大肆施虐，“刻其眉，以青填之，烧锁梁，灼其两眼角，皮随手焦卷。”又如“唐宜城公主驸马裴巽，有外庞一人，公主遣阉人执之，截其耳鼻，剥其阴皮，漫驸马面上，并截其发，令厅上判事，集僚吏共观之。”张 ：《朝野佥载》补辑。另据《太平广记》所载，还有以刀截割妾耳鼻和以烧灼的铁钉烙瞎妾的双目的。《太平广记》卷一二九《范田各婢》、《胡亮妾》。妾地位低贱，“不得为夫人”。如唐宣宗的舅舅郑光为仆射，出镇河中，宣宗封其妾为夫人。郑光嫡妻已故，他不愿妾以低贱之位享此殊荣，不受封，上表谢曰：“白屋同愁，已失凤鸣之侣；朱门自乐，难容乌合之人。”《唐语林》卷三。唐代後期，虽有一些妾被封为夫人的事例，如泽璐节度使刘从谏淄青节度使李师古、宰相杜佑及宰相李栾之妾皆被封为国夫人，《新唐书·蔼镇淄青横海》。但均曾受到当时社会舆论之贬斥。

    ??4.主妇持家

    ??在隋唐时期的汉族家庭中，虽然男性家长具有绝对的权力，但家庭内部事务则多由主妇主持。主妇一般为家长的正妻，即诸媳的婆母。