第三十四章《汉族风俗史（第三卷）：隋唐 (第15/44页)

者多着幂离；到唐高宗时，幂离换成帷帽；开元年间，则又变为“无复障蔽”之胡帽，凡此三变，仍不出胡式。再如男女衣着，折襟外衣，靴靿并行本系中亚波斯风格；而长袖窄口细腰，且腰佩承露囊等诸多式样，又系取法於印度、回鹘。唐太宗曾曰：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。 《资治通鉴》，贞观二十一年。在如此开放的社会中，服饰盛行胡风是十分自然的。

    ??又有女着男装之风。《新唐书·五行志》曰：“高宗尝内宴，太平公主紫衫、玉带、皂罗折上巾，具纷、厉、七事，歌舞於帝前。帝与武後笑曰：‘女子不可为武官，何为此装束？’”可见，太平公主这样的贵妇也着男装。盛唐以後，社会风气更为开放，妇女在大庭广众间颇有“着丈夫衣服靴衫的” 《旧唐书·舆服志》。，“士流之妻”也“衣丈夫服，靴衫便帽。” 《大唐新语》卷十。李廊《长安少年行》十首之五曰：“遨游携艳妓，装束似男儿”。李华《与外孙崔氏二孩书》曰：“妇人为丈夫之象，丈夫为妇人之服，颠之倒之，莫甚於此”。李华乃开元二十三年进士，可见安史之乱以後，女着男装的风习仍旧盛行。故元稹犹有《赠探春诗》曰：“新妆巧样画双蛾，慢裹恒州透额罗。正面偷轮光滑笏，缓行轻踏皱之靴。”范摅：《云溪友议》。裹襆头、执笏、着靴，正是男子装束。

    ??袒露前胸又是唐代妇女服饰的一大时尚。女装上衣露胸，汉魏时未见，南北朝时始有出现。山西大同北魏司马金龙墓和河南安阳北齐范粹墓均出土有袒胸女俑。唐代女装露胸，当沿袭南北朝之俗而来。敦煌壁画329窟有一执花跽坐少妇，身穿袒胸罗衫，两乳隐然可见。陕西乾县永泰公主墓壁画所绘侍女、韦顼墓所绘贵妇人、懿德太子墓石